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五月初五端午節,冒雨出游茅山

五月初五端午節,天氣陰沉,涼風陣陣伴著毛毛細雨。為不宅居陋室三日,也為尋一處廟宇祭拜先哲以三省自身,遂決定冒雨出游。

以蘇州為中心,周邊有名的當屬九華山,但自駕需四五小時,又無友人作伴同行,少了興趣,再想這節假日的名山大川必定又是人滿為患,喧囂擁擠,大煞風景。忽然想起某位領導極力推薦的一個地方,在江蘇鎮江的句容市有一不高的山丘,名為茅山,上有道觀數座,據說是道教上清派的創始地。

上茅山的索道

上茅山的索道

臨近十點,茅山游記從蘇州出發,自駕168公里,進入鎮江金壇市茅山風景區,見山路口一高大的石牌坊和二三位攔截的野導,也沒細想駕車直沖進去。再行一二公里路程來到茅山金牛洞風景區,初來乍到,也不知此處是不是主要景點,后經打聽,得知香火極旺的“頂宮”——又名“九霄萬福宮”就在前方山頂之上,停好車順著依山而建的一座道觀向上走才發現道觀的背后有一纜車站,妻女不肯再徒步登山,只好改乘纜車,也省了自己不少腳力。

纜車起動,遠遠地便望見了薄霧籠罩之中的道觀樓宇,茅山其實是由八九座山丘組成的一片丘陵地帶,而“頂宮”就建在第一峰大茅峰的最高處,從上面放眼四望,眾山頭匍匐在腳下,確實氣宇軒昂。從上纜車站再步行七八里路才來到因道教而聞名的上清派第一道觀——“頂宮”。“頂宮”依山勢而建,層疊而上,茅山游記個別回廊斗拱立于崖邊,險峻宏偉。最高處設一祭壇,上立一座“三天門”石牌坊,仿佛是進入天界的山門。圍著老君殿回廊走一圈,崖壁之外,東南面青山綠水間點綴著片片民居老宅,遠處是浩浩滆湖,西北面二三茅峰綿延展開。在第二峰積金峰的半山腰,于蒼翠之間禪坐著一尊巨大的老子座像,拈須搖扇,仿佛正在念著“道可道,非常道。名可名,非常名……”

頂宮

頂宮

史書記載茅山原名句曲山,因漢代茅氏三兄弟在此修道而改名,晉代被參禪修道之人推崇為上清派創始地,后歷代君王在此興建宮觀,“頂宮”是其代表之一。

從“頂宮”出來,乘坐景區的觀光車前往剛剛看到的老子巨像地——元符萬寧宮。

元符萬寧宮

元符萬寧宮

茅山游記萬寧宮因建在半山腰,幾乎近似平地,比頂宮占地更為開闊,后期維護、新建也比頂宮容易,所以也精致了許多。在萬寧宮的后面新削平一山坡塑造了一尊巨大的老子坐像,慈眉善目、笑容可掬,左手拈須,卻不知何時在手心中結一碩大的蜂巢,亦如銅塑鎏金般渾然一體,堪稱自然一絕,右手持一把斜靠右肩的巨扇,凝聚一股道法自然的神態。據悉許多信道之人抽簽算卦多來此地,不知是折服于匠人的鬼斧神工還是堅信有神靈的庇佑,但想想劉禹錫的名句“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍者則靈……”,口中唯有唏噓之聲。

老子坐像

老子坐像

在萬寧宮本想抽上一簽,看到宮門旁一張桌子上寫著二塊牌子,一塊上面寫著“抽簽二十元”,另一塊上面寫著“捐款二百元可刻名于碑上”。在旁邊放著一本寫滿貳佰元的本子,一位看上去象道士的青年人坐在桌后。上前一問可否抽簽,他答道:“道士不在,解不了簽。”呵呵,另外的意思是捐款可以。

新四軍蘇南抗戰紀念碑

新四軍蘇南抗戰紀念碑

游覽完以上二地,其他的喜客泉、新四軍蘇南抗戰紀念碑等景點如果時間充裕也可一觀。喜客泉水已近枯竭,但林深幽靜,山道迂回,亭臺樓閣,若隱若現,漫步于此,如置身畫中,相傳該地乃梁武帝的昭明太子讀書之所。蘇南抗戰紀念碑也有一絕,在山下二尊騎馬的新四軍戰士雕塑后面放鞭炮,山上紀念碑的空中就聽得到軍號聲,百思不得其解,茅山游記可能是建筑史上的奇巧吧。

縱觀全山全景,還有一奇觀不得不提,從上山第一步起,沿途數不清的“看相、測字”招牌,酒家、飯店里面也是,山下鎮上也是,仿佛只要和這山粘點邊的人都是得道之人,隨便拉一個出來沒準就是葛仙在世的化身。

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